Research Title - Makes Your Search Engine Rankings Consistent

One of the most important parts of a good internet marketing campaign is research title. The title should be catchy and easy to understand, making it easy for people to find your site. The title of your site is what most people search for when they are looking for your website. Without a title, you will not have a website!

The only thing that people look for when they are on a website is a title that grabs their attention and tells them what they need to know right away. The best way to do this is with an effective research title. So here are some tips that can help you.

Research the top keywords that you would like to target when doing a search engine optimization (SEO) campaign. You may also want to include your website address and a link to your site in your title. This will help people who click on the link to see where you get the link from and if it is worth it.

Look at the top keywords for your key phrases and try to figure out which ones are the most popular.

Personality Theory Papers Topics

Personality theory is a theory based on psychological theories, which has come up in the field of psychology. There are many personality theory which vary in style and so for students, one needs to understand the style, which is compatible with their own personality type.

One of the personality theory papers topics which help students in the area of psychology is called positive thinking. This can be taught through simple ideas like developing a positive attitude. In that case, instead of dealing with negative thoughts, one should do more constructive things to make the situation better. A person can also learn about self-control, which includes everything from exercising to taking medicines.

This topic can be taught in an individual psychology course and if one is good at it, they can also do a private one. The process of analysis in psychology involves looking into various types of personality type as well as their causes and how they affect the people around them.

INTRODUCTION:
One of the greatest political figure of modern Asia has remarked about Iqbal: â€œAlthough a great poet and philosopher, He was no less a practical politician. With his firm conviction and faith in the ideals of Islam, he was one of the few who originally thought over the feasibility of carving out of India an Islamic State in the North-West and North-East Zones which are historical home-lands of the Muslims.”
Iqbal is generally known as a great poet and philosopher but he was also an active politician. He fought bravely not only against the ruling power and majority community but also against the Muslim reactionary politicians.
M.Iqbal was born on 9th November 1877 at Sialkot . His father, Sheikh Noor Muhammad belonged to a Kashmiri family was very devoted Muslim and had deep affection with Islam. His mother was a wise but not an educated woman.
When Iqbal was about four years old he was admitted to the Maktab of Maulana Ghulam Murtaza to learn Quran . In Sialkot he was very lucky to have Mir Hassan as his teacher. He was a great scholar, who recognised Iqbal’s capabilities and encouraged him in every possible way. Iqbal completed his matriculation in 1893 from scotch mission collage. He finally moved to Lahore to do his graduation from the GC university which was the best university in Punjab. He completed his graduation in 1897. He decided to do Masters in Philosophy. He received his masters degree in philosophy in 1899 . He went to study at Cambridge University where he choose to specialise in philosophy. Professor Arnold advised to submit his thesis in Germany to get Doctoral degree. The Heidelberg University awarded him the degree of Ph.D. on 4th November 1907 and the thesis was published in 1908 from London.
IQBAL AND THE ISLAMIC STATE:
Iqbal reflects both Western and Islamic influences in his education and experiences. Iqbal’s writing,spurred by his deep concern for the crises of Islam in contemporary society. For Muslims, Islam is his community, his nation in which he will attain his true individuality. The Islamic society is based upon common belief..Iqbal stressed that in order to practice economic and social system of Islam, you need to have a state. He provided the theoretical framework. Iqbal in his letter to M.Ali Jinnah, He stressed upon the Islamic laws as fundamental to the survival of Islam. Iqbal says in his letter of 20th June, 1933:
“You may rest assured that I am not interested in politics as such. It was my interest in Islam as a moral polity that drove me to politics……” He further said in the same letter that: “It was my duty to step forward and to place before the younger generation the real meaning of our ideals……”
During 1905 to 1908 Iqbal was started talking about â€˜Tauheed’ that if you want the binding force you have to follow the concept of â€˜Tauheed’. If deen is lost every thing is lost. We should break the concept of colour, cast, creed and other things. For exciting a movement amongst the Muslim scholars Iqbal suggested four basic approaches: Quran, Hadith, Ijma and Qiyas. Iqbal also observed that â€œIt is Islam which has come to rescue the Muslims and not vice versa.”
IQBAL’S CONCEPT OF NATIONALISM:
The problem of nationalism attracted much of his attention throughout his life. In his initial stage of poetry he was in favour of Indian nationalism.In many poems he wrote that India was his motherland and it was superior to other countries. But at the same time he was stressing that religion does not preach hatred.(mazhab nahin sikhata apas mein bair rakhna) and everybody who living in India was an Indian and India was his homeland (hindi hain ham watan hai hindustan hamara) He wrote â€˜Tarana-e-Hind'(ترانۂ ÛÙ†Ø¯ÛŒ). Ø³Ø§Ø±Û’ Ø¬ÛØ§Úº Ø³Û’ Ø§Ú†Ú¾Ø§Ú¾Ù†Ø¯ÙˆØ³ØªØ§Úº ÛÙ…ارا
In which he said that you need to love every thing available in your country.Unity of humanity started developing when Iqbal went abroad. He started understand the hollowness of Europe. He believed that territorial nationalism is actually created more problems then solving it.He was bringing up with new ideas For the first time he used the term â€˜Qaum'(قوم ) for Muslim ummah. Then he started talking about â€˜Millat’. When he talked about Islamic culture he was not only concern with Hindustan but also for the whole Islamic civilization. He was credited to bring alternative concept of â€˜Universal Nationalism’. Iqbal said that individual should merge in millat. He wrote Tarana-e-Milli ( ØªØ±Ø§Ù†Û‚ Ù…Ù„ÛŒ ). Cheen-o-Arab Humara, Hindustan Humara
Muslim Hain Hum, Watan Hai Sara Jahan Humara…
In a letter to Professor R.A.Nicholson Iqbal explained his point of view on this matter that:
“Since I find that the idea of nationality based on race or territory is making headway in the world of Islam, and since I fear that the Muslims, losing right of their own ideal of universal humanity, are being lured by the idea of a territorial nationality. I feel it is my duty as a Muslim and a lover of all mankind, to remind them of their true function in the evolution of mankind…….”
IQBAL AND POLITICS:
Iqbal did not take active part in the politics for a long time. During this period he was busy in creating political consciousness among his people.Iqbal used poetry as a tool to give his concepts.Poetry is not his first priority.When he realised that now its the time to do something practical. Than he did not hesitate even for a single moment. He was urging Muslim to take active part in politics. He supported the Khilafat movement but did not indulge practicality believed that Muslims in different countries of the world should unite but concentrate on national movements. He had fate on his own culture and tradition. He was asking the elite to talk about the time when Muslims were at peak. He was also asking the intelligentsia and politicians to talk about the glory of Muslim past and also about the reasons which caused their downfall. He was interested in political advancement and safeguarding the rights of Muslims for preserving their separate identity.
In May 1908, when Muslim League was formed in London Iqbal was elected as a member of the committee. He drafted constitution for this league. He came back to India in August 1908. There was already a Muslim League in India. During 1913 to 1923 he was not very active in politics. This was the time when Iqbal was busy developing his philosphy and writing his epoch-making poems Asrar-i-khudi, Rumuz-i-Bekhudi, Khizr-i-Rah and Tulu-i-Islam etc.
During the last years of his life, Iqbal had such a busy political life that it is not possible to describe all of his political activities in this short assignment. Hence some of his work mentioned in a brief sketch.
MEMBER OF PUNJAB LEGISLATIVE ASSEMBLY:
It was in 1923 that Iqbal was persuaded by certain friends to stand for election to the Punjab legislative council, and he was quite willing to do so. But his friend Mian Abdul Aziz also wanted to stand for this election. Finally he stood for elections to the council in 1926, and was elected by an overwhelming majority.
He took great interest in the work of the council and he made important contribution in it. He delivered many speeches on the budget of the Punjab. He also discussed other subjects in the council. He had a great love and sympathy for the poor. Iqbal moved some very good resolutions in the legislative council. Iqbal put great fight for the revision of land taxes. He said in one of his speech that:
“In case the money is remitted we should apply it towards the reduction of taxes. We should apply the principle of progression to land revenue………In the case of income-tax the principle of ability or the principle of progression is applied, that is to say, there is graduated scale and some people do not pay income-tax at all. My submission, therefore is that the council should consider the question of the reduction of taxes in the light of this principle…….” He moved a resolution to discourage drinking. He was a great friend of peasants and he moved resolutions in favour of them. But when asked to stand for the next election, he said: â€œPeople go to council to grind their own axes. I have no axe to grind.”
ALLAHABAD SESSION:
IN 1928 M.Iqbal was elected secretary of the Shafi branch of the Muslim league .In the same year he was appeared before the Simon Commission as a witness. In 1929 he attended the Muslim Conference held in Delhi. He was elected as the president of All India Muslim League in 1930. In the same year he presided the annual session of the All India Muslim League held at Allahabad. He delivered a presidential speech, which was known as Allahabad address. In this speech he said that:
“Do not think that the problem i am indicating is a purely theoretical one. It is very living and practical problem calculated to affect the very fabric of Islam as a system of life and conduct…..”
He further said in the same speech that:
“Redistribution of British India calculated to secure a permanent solution of the communal problem is ignored, then I support as emphatically as possible, the Muslim demands repeatedly urged by the All India Muslim League and All India Muslim Conference. The Muslims of India can’t agree to any constitutional changes which affect their majority rights.” In this speech Iqbal was the first to suggest a separate homeland for the Muslims on the plateform of Muslim League. The scheme suggested by others had not attracted any attention at all, But the one put forward by Iqbal attracted worldwide attention for the first time. The words of Iqbal which took much attention in this speech was that:
I would like to see the Punjab, North-West Frontier Province, Sind and Baluchistan amalgamated into a single State. Self-government within in the British Empire, or without the British Empire, the formation of consolidated North-West Indian Muslim State appears to me to be the final destiny of the Muslims, at least of North-West India.”
The whole address was thought provoking and it called the Muslims to get united and prepare themselves for the struggle to achieve freedom. On this occasion he was convinced that the only solution for the Muslims to survive in India was to have a homeland.
ROUND TABLE CONFERNCES:
British government sent a commission under Sir John Simon to introduce constitutional reforms in Indian sub-continent. The Simon commission finished its work in 1929 and submitted its report in the middle of 1930 to the British government. There were huge agitations against these reforms then the viceroy announced that the British government proposed to call Round Table Conference in London. Iqbal did not attend the first Round Table Conference because he was not invited to attend this conference. Iqbal attended the second Round Table Conference. Which was also attended by Mr.Gandhi there were formed two commissions. In this conference no result could be found, So the delegation wrote a letter to British Prime Minister to give an award. The Prime Minister gave the award in 1932. Iqbal issued a statement before announcing the award that :
“I honestly believe that no community has a more genuine grievance against the decision than the Muslims. Indeed, I can’t explain to myself as to how the British conscience has tolerated the injustice.”
Third Round Table Conference was held in 1932, in which Iqbal stressed the need for provincial autonomy because autonomy gave the Muslim majority provinces power to safeguard their their rights, cultural traditions and religion. Under the central government the Muslims were bound to lose their cultural and religious identity at the hands of overwhelming Hindu majority.
IQBAL, THE VISIONARY, JINNAH, THE TECHNICIAN AND PAKISTAN THE REALITY:
Iqbal dreamed of Muslim autonomy to be carried out in the Muslim majority areas of the Indian sub-continent. In a meeting with Jinnah, he did not use the term â€˜two nation’ but â€˜nation’. Iqbal selected Jinnah to lead the Muslims. In a letter to Jinnah he wrote that:
“You are the only Muslim in India today to whom the community has a right to look up for safe guidance through the storm which is coming to North-West India, and perhaps to the whole of India.” In his historical Allahabad Address, Iqbal visualised an independent sovereign state for the Muslims of North-West India. As Iqbal selected Jinnah to lead the Muslims and Jinnah articulated the case of separate homeland for Pakistan so brilliantly that even the Hindus and British could not stand in his way and gave way for the creation of Pakistan. Jinnah as a brilliant lawyer and politician, his sense of practical and achievable set him quite apart from the visionary Iqbal. Thus Pakistan became as a reality because of their endeavours. A writer has remarked that:
“But in the midst of all darkness there shone a flickering light in Lahore. And this was Iqbal who stood steadfast by Jinnah in those trying days and helped him to charter the course of Indo-Muslim politics.”
CONCLUSION:
Iqbal died in 1938, but he was successfully converted Jinnah, from ambassador of Hindu-Muslim unity to a communal Muslim leader. Till the end he gave advices to M.Ali Jinnah in political matters through his letters. Later Jinnah adopted a resolution for Pakistan movement in Lahore session of the Muslim League in 1940. After the Lahore resolution was passed in Lahore session on 24th March 1940, Quaid-i-Azam said: â€œIqbal is no more amongst us, but had he been alive he would have been happy to know that we did exactly what he wanted us to do.”
His politics can be judge from the following message of Mr.Jinnah:
“To me he was a friend, guide, philosopher and during the darkest moments through which the Muslim league had to go, he stood like a rock, and never flinched one single moment.”
I would like to finish my assignment with the quote of M.Iqbal:
“True political life begins not with the claiming of rights, but with the doing of duties.”
BIBLIOGRAPHY
Ahmad, S.Hassan.1979. Iqbal, his political ideas as crossroads Aligarh: Printwell publications.
Chaghatai, M.Ikram.2003.Iqbal New Dimensions:a collection of unpublished and rare Iqbalian Studies Lahore: Sang-e-Meel publications.
Iqbal, Javed.1961,Stray Reflections(A notebook of Allama Iqbal) Lahore:Ghulam Ali publications.
Iqbal, Javed.1956.Dr Iqbal Lahore:Maktaba-i-Adam educational publication.
Jeoffery,V.H.2003.Iqbal’s Vision and Pakistan today thoughts and facts Karachi:Royal book company.
Sherwani,Latif Ahmed.1977.Speeches,Writings and Statements of Iqbal Lahore:Iqbal academy Pakistan.
Shamloo.1945.Speeches and Statements of Iqbal Lahore:Pakistan printing press.
Sultana,Kishwar.1998.Allama Muhammad Iqbal as a politician(1926-1938) Islamabad:National book foundation.
Vahid,S.A.1974.Glimpses of Iqbal Karachi:Iqbal academy Pakistan.
Wahid,Syed Abdul.1976.Studies In Iqbal Lahore:Muhammad Ashraf press.

Most people will praise the many technological gadgets that they use in their everyday lives. Technology is evolving at a very fast rate, and what most people did not even think could be real a few years ago is now becoming a reality. Cell phones that act more like computers, sans making documents and other important work files, have now taken the world by storm, and a lot of people could not imagine what life would now be like if they didn’t have the internet, email, and chat features on their phones at their disposal. The simplest of things, such as TV, movies, and even video games, have also evolved, and each of them offers consumers a wide array of choices and new possibilities. Technology has greatly influenced the way people live in society. Much of the technological devices are created to make daily task more efficient. For instance, you can pay bills online, read the daily news and shop all without leaving home. But, it is also clear that technology plays an incredibly vital role in the 21st century; for example smartphones which used to be a luxury has now become a necessity.
The reliance of technology in society is staggering. Although many will use and publicize modern technology for many of its achievements and advancements, what many don’t realize is that it has affected and continues to affect society and people in general in a negative way. Technology is in opposition to nature; meaning it is being produced at the expense of nature while destroying ecological habitats. Technology not only erodes character but it also separates us from nature. Recent studies show a worldwide trend of decline in physical activity driven by the use of technology. The rise of computers and video games has made it easy for kids to be entertained without ever leaving the comfort of their easy chair which also contributes to the increasing rates in childhood obesity. The relationship between technology and stress, depression as well as sleep disorders has a lot to do with the overuse of technology in our society , particularly among young people. The opposing point of view is that technology is an integral part of our daily lives. There are so many advantages with improved technology in our daily life. With the help of mobile technology we are able to talk to our friends and relatives who are living far from us. Technology is being produced at the expense of nature and is destroying ecological habitats (the environment).
The factories that manufacture these technological devices are paved over wetlands. Due to the damage that excessive runoff causes to lakes, and streams wetlands are created to capture storm water. The idea is to capture and store the rainwater on site to grow native plants that can thrive in such conditions. The destruction of natural habitats not only extinguishes species but it is an act that can not be undone. According to the Wildlife Journal, habitat destruction from human activity is the primary cause of risk for 83% of endangered species (Williams, 12). Even if technology halted the destruction of natural habitats, the fact still remains that the large amounts of energy we consume causes a disruption in the atmosphere, resulting in climate change. With the rapid-changing world of electronics and technology, the turnover rate for upgrades is staggering. This constant stream of out with the old, in with the new is adding to the levels of toxicity in our air and land. E-waste is not always disposed of properly, causing deadly chemicals to leach into the ground. Plants that manufacture the electronics are emitting toxic fumes into the air. Plus there is little to no regulations on the disposal of personal E-waste.
No matter how environmentally benign it seems the scale of technology is so large that it’s shereen size overwhelms the natural cycle. Technology not only erodes character but it separates us from nature. The overuse of technology is slowly but surely creating an impatient society. According to a study at Stanford University the more time spent using the internet they lose contact with their social environment (Olds and Schwartz, 98). Technology has played an important role throughout the last few decades in the decline of interpersonal relations. Studies reported in the American Psychologist by William Scherlis in his report â€ Internet Paradox: A Social Technology that reduces Social Involvement and Psychological well-being” have shown that â€ greater use of the internet was associated with declines in participants’ communication with family members in the household, declines in the size of their social circle, and increases in their depression and loneliness.
Physical interaction is essential because it promotes bonding in any relationship dynamic.It is public knowledge that historical studies of infants who were not physically interacted with from their birth displayed characteristics of withdrawal, failure to thrive, and social problems later in life. The social expense of over over reliance on technology is just beginning to materialize. We do not know the extent of emotional defect caused by technology. While technology allows better tools for connection, these tools are substantially isolating us. Recent studies show a worldwide trend of reduced physical activity driven by the use of technology. Due to the rise of computers and other devices has made it easy for kids to be entertained without ever leaving the comfort of their easy chair which also contributes to the increasing rates in childhood obesity. A bariatric surgeon at Columbia St. Mary’s in Milwaukee suggest that â€œA lack of physical activity certainly contributes to the obesity epidemic. â€œAccording to the Center of Disease Control and Prevention one-third of U.S. adults are obese.
The more time people are spending engrossed in video games, talking to friends online and watching funny cat videos on YouTube, they are spending less time being active or exercising. I tend to think the relationship between technology and stress, depression as well as sleep disorders has a lot to do with the overuse of technology in our society, particularly among young people. A doctoral student, Sara Thomee’ conducted a study where approximately 4,100 students ages ranging from 20 to 24 filled out questionnaires. Based on the questionnaires 32 individuals were classified as heavy (ICT) information and communication technology users. Based on this study Sara found that heavy cell phone use showed an increase in sleep disorders and depressive symptoms in both men and women. As we all have heard the average person needs a total of seven to eight hours.This is a growing and serious public health hazard and I think it should be addressed.
In the words of Sara Thomee’ â€ Public health advice should include information on the healthy use of this technology.” I couldn’t agree more just as alcohol ads, so should technology companies have a warning label on their advertisements. There’s only one solution and it’s simple, turn it off, and get some sleep. The impact of technology on our social, mental, physical and environmental health can be devastating if we don’t keep ourselves in check. There’s no denying the benefits we have gained from technological advancements, but as with all things in life moderation is key. Be more mindful of the time you spend using technology. If you have longer conversations with Siri than you do with real people, it’s probably time to put the phone down.Creating balance will help you enjoy the benefits of technology without becoming a mindless internet zombie.

How to Write About Julius Caesar

Writing Julius Caesar essay topics can be challenging. There are hundreds of people writing about Caesar, and you don't want to be one of them. The good news is that these days, more writers are venturing into the genre of the Caesar Essay, and finding that writing about him is much easier.

One of the keys to writing Caesar is to keep your reader engaged in the story. Remember that the historical Julius Caesar is well-known, and a great story to read. As long as you keep it interesting and keep the reader interested, you'll be on your way to writing a Caesar Essay topic that will make you famous in no time.

As soon as you have the historical information you need to begin your Caesar essay, begin by writing about the character. Do your research, read many historical books, and watch all the movies. The more you know about the historical figure, the better off you'll be when writing your Caesar Essay topic.

Essay Topics on Wildlife Conservation

Here are some essay topics on wildlife conservation and what you can expect to learn from a complete course. You may find yourself discussing topics such as endangered animals, the government's role in maintaining these animals, and how to protect them.

It is important to understand that just about every type of animal, plant, or fish you can think of has been subject to human activities at one time or another. When talking about wildlife, you will hear about a variety of creatures. Some may be familiar to you, while others may not be.

Some examples include birds, amphibians, reptiles, mammals, and fish. These types of animals are not only exposed to human beings and what they do, but also some animals are not subjected to man, but still suffer. Many conservationists realize that there are some animals that may be threatened by man, and some may even be doomed, if no conservation efforts are made.

A person would be considered to be acting in a deviant manner within a social setting if they are violating the established social â€œnorm” within that particular culture. What causes a human being to act in certain ways is a disputed topic among researchers. There are three types of researchers that have tried to answer this question. There is the psychological, biological, and the sociological approach. With all of the studies that have been performed, not one group has provided an exact reason or explanation as to why people behave in a deviant manner. Although sociologists’ theories have not been disproved as often as the psychologists’ and biologists’ theories because their experiments are too hard to define and no one definition for deviance is agreed upon by all experimenters (Pfuhl, 1980, p. 40), the sociological perspective has provided the most information concerning why people exhibit deviance. The definition of deviant behavior is considered to be broad with multiple viewpoints which makes it complicated and difficult to find an accurate answer (Pfuhl, 1980, p. 18). This is why this topic is so important in the study of sociology. Sociologists have more information, and therefore may be closer to finding the best explanation for the major contributing factors in explaining the development of deviant behavior(s) within a certain culture. For this reason, the main focus of this paper is based on the sociological stand point of deviance based upon the Social Learning Theory and social reaction(s) to deviant behavior(s).
According to The Social Learning Theory (Bandura, 1977), one person can learn simply by observing the behavior of another person (DeLamater, 2011, p. 10). The family is the major link to socialization in one’s environment (Four Categories of Family Functions that Seem to Promote Delinquent Behavior, p. 1). In the family, divorce, conflict within family, neglect, abuse, and deviant parents are the main determinates for the offspring’s actions or behavior. Early researchers first thought parental absence only affected girls and members of the white population. Modern research finds that the lack of supervision or support of the child’s needs is a link to delinquency in any race. It occurs more in single parent homes because they have a more difficult time providing supervision and support. Poverty can be another reason within the family for conflict because it can lead to both family breakups and delinquency.
Children need close and supportive relationships with parents. The inability to talk to parents also promotes deviance within the home. The child may feel that they need to obtain attention elsewhere, thus acting in a deviant manner if their parents are not there to provide guidance and support. Parents can prevent this type of behavior by being competent, providing non-aggressive punishment, and by being supportive in order to build the child’s self-confidence. Family conflict has more damaging effects on children than divorce, whereas parental death has less impact than divorce (Four Categories of Family Functions that Seem to Promote Delinquent Behavior, p. 2). When a parent dies a child at least knows that the parent did not want to leave on his own terms and probably did not inflict any abuse to his or her psyche before the parent passes away.
Also, if a child still has contact with both parents after a divorce the less likely the child will feel neglected and feel the need to react with deviant behavior. Family size also leaves an adolescent without the necessary attention they need as an individual. Middle children are more likely to exhibit deviant behavior because they go unnoticed more than their younger or older siblings. The legal definition of abuse and neglect varies from state to state but does, in any form, create serious consequences for behavior. This abuse and/or neglect occurs in sustained patterns, which causes stress, poor self-esteem, aggressiveness, lack of empathy, and fewer interactions with peers. Child abuse is defined as any physical or emotional trauma to a child for which no reasonable explanation is found. Neglect refers to the deprivation that children suffer at the hands of parents (Deviance: Behavior that Violates Norms, p. 1). Such components that apply to these definitions are non-accidental physical injury and neglect, emotional abuse or neglect, sexual abuse, and abandonment. Over one million youth in America are subjected to abuse each year. In terms of sexual abuse, one in ten abused are boys, and one in three of them are girls. It is unknown how many cases go unreported in any area of abuse or neglect each year. From 1980 to 1986, the number of reported cases rose sixty percent. The most common reason for parents abusing their children is due to a learned function they acquired from their parents. This tendency to pass down deviant behavior through generations is a cycle of family violence (Lemert, 1972, p. 48). Parents are unable to separate childhood traumas from the relationships they have with their own kids. Another unhealthy thing to learn from a parent is the feeling of isolation from family and friends. This is more common is single parent families and lower socioeconomic classes. If a person is living in a lower class, single-parent environment, that person is at a real disadvantage.
It may be because they do not feel they are good enough to belong in the realms of society. Delinquency is when a child acts out their hostility towards the parent or abuser in a deviant manner (Lemert, 1972, p. 59). Parents need to provide adequate guidance and punishment to their child when the child exhibits deviant behavior; however, the problem is that some parents do not see or choose not to see the child’s deviant behavior.
Other influences outside of the home can cause a person to act in a deviant manner. Peers, media images, and other people in society establish what the â€œnorm” should be in a given area or culture. What is considered â€œnormal” can be relatively different in various areas of the world. What is considered deviant can be changed over time once society as a whole feels more comfortable and accepting of the certain type of deviant behavior. For instance, only certain people once obtained tattoos and now it is a current fad to cover the entire body with them. Media portrays models and famous figures with unusual tattoos, piercings, and certain attitudes as â€œnormal” and acceptable to teenagers in today’s culture. There are more devil-worshipers, or so they portray, in the music business. This implies to children that it is cool to wear the black clothes and act somewhat gothic. This is just one example.
It may depend on the person as to how much their peers and media influence them to go against the â€œnorms”. Once a person is labeled deviant, they usually continue to respond to society as if they are deviant. This aspect of deviance is called The Labeling Theory. There are sociologists who seek to find why certain acts are defined as criminal, and others are not. They also question how and why certain people become defined as a criminal or deviant. In this realm of study, the acts that they perform are not significant to the criminals, but it is the social reaction to them that is (Becker, p. 1). The response and label from other individuals in society, such as peers, are how the individuals view themselves. When a person performs a deviant act, they are then labeled by society and separated from the â€œnormal” people. Such labels in today’s society are whore, abuser, loser, etc. These people are then outsiders and associate with other individuals who have been cast out of the societal â€œnorm”. When more and more people within the â€œnorm” of society think of these people as deviant, then these people performing deviant behaviors think they are deviant too. The Labeling Theory states that once they feel this way, they will continue to behave in the way society now expects them to behave. The question is, are humans genetically predisposed to deviant behavior, or do the people around them influence them to act in this way?
The sociological perspective is the factor that has been the least questioned explanation even though it does not always give the exact justification for the origin of the deviant behavior. Sociologists learn from cultural influences in lieu of biological or psychological biases. Rather than concern with behavior from certain people, sociologists view deviance as a behavior engaged in a person by having a common sociocultural or the same experiences within a culture. Edwin H. Sutherland explains that deviant and non-deviant behaviors are learned in the same ways through his Differential Association Theory. Sutherland demonstrates that criminal behavior is learned from intimate groups by the means of communication. When they learn how to act in a deviant manner, they know what is involved in, and what drives a person to commit a crime. This does vary in people who have different characteristics and learning abilities. However, one group may view certain behavior as deviant, i.e. shoplifting, while others may view shoplifting as justified because businesses charge too much money. The viewpoint of each group develops by observing others and imitating their behavior, otherwise known as The Social Learning Theory (DeLamater, 2011, p. 386). Whatever the cause of deviant behavior, it is a major problem within society.
The exact determinates that contribute to a person’s deviant behavior are controversial. It may be from inherited traits, behavior learned from society and family, or even a combination of the two. The social interaction certainly leads to The Labeling Theory and how individuals may strive to meet the expectations of their â€œlabeled” identity. However, The Social Learning Theory seems to best explain the major environmental influences on children by family members and peers which contribute to the development of deviant behavior and society’s reaction to various behaviors that are considered to be deviant.
Bibliography
Becker, H. S. (n.d.). Overview of Labeling Theories. Retrieved from http://home.ici.net/~ddemelo/crime/labeling.html DeLamater, J. &. (2011). Social Psychology. Belmont, CA: Wadsworth Cengage Learning. Deviance: Behavior that Violates Norms. (n.d.). Retrieved from http://www.elco.pa.us/Academics/Social_Studies/Care/ITTP_2/Chap.8.html Four Categories of Family Functions that Seem to Promote Delinquent Behavior. (n.d.). Retrieved from http://www.mpcc.cc.ne.us/aseffles/delcrslides/ch.09/tsld012.html Lemert, E. M. (1972). Human Deviance, Social Problems, and Social Control. New Jersey: Prentice-Hall, Inc. Pfuhl, E. H. (1980). The Deviance Process. New York: D. Van Nostrand Company.